“德”的特點(diǎn)包括哪幾方面（）。

孔子認(rèn)為君子是不需要那么多瑣碎的技藝的。

孔子的“一以貫之”之道就是履行“仁”。

孟子與告子的主要分歧在于（）。

孟子認(rèn)為人性的擴(kuò)充應(yīng)該（）。

君子有三種快樂，但稱王天下是其中之一。

對(duì)于老子所說(shuō)的與“無(wú)”，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

子曰：“文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣。”其中“文獻(xiàn)”中的“文”是指（）。

關(guān)于“人性”，告子認(rèn)為（）。

老子說(shuō)：“天下萬(wàn)物生于有?！睂?duì)這句話，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。