老子所說(shuō)的“道”是“自本自根”的。

孟子認(rèn)為人性的擴(kuò)充應(yīng)該（）。

孔子平時(shí)教學(xué)，主張從四個(gè)方面入手：文，行，忠，信。

孟子認(rèn)為，努力實(shí)踐推己及人的恕道，求仁的路沒(méi)有比這更近的了。

君子有三種快樂(lè)，但稱王天下是其中之一。

子曰：“文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣。”其中“文獻(xiàn)”中的“文”是指（）。

老子所說(shuō)的“無(wú)”就是根本不存在。

莊子認(rèn)為，要看清宇宙的本質(zhì)必須具備幾個(gè)條件。（）

“孟子道性善，言必稱堯舜?！薄靶陨啤笔侵福ǎ?。

莊子認(rèn)為，死與生，是命中注定的，就像黑夜與白晝一直在交替，是個(gè)自然現(xiàn)象。