A.希爾特
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
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A.要有具體的藝術(shù)形象的設(shè)計(jì)
B.要注意情節(jié)的演變發(fā)展
C.構(gòu)想的內(nèi)容要具體
D.在構(gòu)思之始，要對(duì)作品的整體面貌有一個(gè)大致的設(shè)計(jì)
A.流派文化的差異
B.地域文化的差異
C.民族文化的差異
D.時(shí)代文化的差異
A.兩種
B.八種
C.十九種
D.二十四種
A.誠摯性原則
B.獨(dú)特性原則
C.感染性原則
D.象征性原則
A.克林斯·布魯克斯
B.波德萊爾
C.瓦萊里
D.馬拉美
最新試題
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）