A.目標(biāo)性原則
B.差異性原則
C.精選性原則
D.可行性原則
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A.文明史觀
B.唯物史觀
C.英雄史觀
D.唯心史觀
A.堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷
B.充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣
C.注重對(duì)基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述
D.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的背誦
A.人民公社體制和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和多種所有制并存體制
D.混合經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
A.圖書(shū)館
B.歷史老師
C.歷史教科書(shū)
D.歷史文獻(xiàn)
最新試題
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中共中央召開(kāi)會(huì)議,制定了《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》,這次會(huì)議是()
某小組在對(duì)古代中的某一朝代開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí)曾搜集到以下一條重要史料:“我朝閣臣,只備論思顧問(wèn)之職,原非宰相”。該小組所研究的朝代()
用“絕對(duì)精神”來(lái)闡釋自己哲學(xué)體系的哲學(xué)家是()
《海國(guó)圖志》是一部關(guān)于世界地理、歷史及西方政教國(guó)情的總集。在書(shū)中魏源最向往某國(guó)的政治制度,提及該國(guó)“二十七部(州)公舉一大酋總攝之,匪惟不世襲,且不四載即受代,一變古今官家(皇帝)之局,而人心翕然?!苯Y(jié)合所學(xué)判斷魏源最向往哪一國(guó)家的制度()
杜甫的《石壕吏》中:“………聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母來(lái)去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊……”這反映了唐代()
結(jié)合史實(shí)說(shuō)明近代中國(guó)是如何從“三個(gè)方面”將外國(guó)的好東西“拿來(lái)”的。
試論述中學(xué)歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的作用。
“這些哲人收……萬(wàn)有引力定律的影響很大,相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會(huì)的自然法則?!薄斑@些哲人”之一是()
西周時(shí)期“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序,下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分,事有宜適,物有節(jié)文”。與上述引句之意不符的是()
“雍正七年。青海軍興,始設(shè)軍機(jī)房,領(lǐng)以親王大臣?!辈牧险f(shuō)明設(shè)置軍機(jī)房的目的()