問(wèn)答題簡(jiǎn)述加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。

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3.多項(xiàng)選擇題良好個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑和方法是()。

A.認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識(shí)
B.勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練
C.嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)
D.勤于鍛煉,培養(yǎng)良好體魄

4.多項(xiàng)選擇題加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練的修養(yǎng)方法是()。

A.知行統(tǒng)一
B.積善成德
C.省察克治
D.陶冶情操

5.多項(xiàng)選擇題一個(gè)人的道德品質(zhì)可以通過(guò)()來(lái)培養(yǎng)。

A.提高道德認(rèn)識(shí)
B.開(kāi)展道德宣傳
C.陶冶道德感情
D.鍛煉道德意志

最新試題

由國(guó)家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

有人說(shuō)“各人自掃門(mén)前雪,哪管他人瓦上霜”。這句話在互助互愛(ài)的和諧社會(huì)建設(shè)中是不對(duì)的,但在國(guó)家與國(guó)家之間關(guān)系的處理上是對(duì)的。我們愛(ài)自己的國(guó)家就行了。

題型:判斷題

法律不但由國(guó)家創(chuàng)制,而且由國(guó)家保證實(shí)施。也就是說(shuō),法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。

題型:判斷題

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。但“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得、一蹴而就”這段話的意思是說(shuō)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中華民族既包括大陸同胞,也包括港澳同胞、臺(tái)灣同胞,還包括海外僑胞。

題型:判斷題

信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

乘坐車船飛機(jī)的人應(yīng)當(dāng)做“文明乘客”,到影劇院看電影看演出的人應(yīng)當(dāng)做“文明觀眾”,在圖書(shū)館讀書(shū)讀報(bào)的人應(yīng)當(dāng)做“文明讀者”。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中人們應(yīng)當(dāng)遵守()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

人們感覺(jué)到法律明顯不合理,可以拋棄或擱置法律。

題型:判斷題

荀子說(shuō):“先義后利者榮,先利后義者辱?!边@句話的積極意義是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題