A.真理有適用的條件和范圍
B.真理和錯(cuò)誤是認(rèn)識過程的兩個(gè)階段
C.真理和錯(cuò)誤沒有確定的界限
D.真理和錯(cuò)誤的對立在一定條件下才具有絕對的意義
E.真理具有相對性,不具有絕對性
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A.真理和價(jià)值總是一致的
B.真理和價(jià)值總是不一致的
C.真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)要追求的目標(biāo)
D.真理和價(jià)值統(tǒng)一于人類的實(shí)踐之中,最終由實(shí)踐檢驗(yàn)
E.真理和價(jià)值統(tǒng)一于人的意識
A.客觀真理觀
B.實(shí)用主義真理觀
C.主觀真理觀
D.絕對主義
E.相對主義
A.具體性
B.全面性
C.過程性
D.客觀性
E.普遍性
A.認(rèn)識來自于實(shí)踐
B.感性認(rèn)識有待于深化發(fā)展到理性認(rèn)識
C.實(shí)踐是認(rèn)識的唯一目的
D.認(rèn)識只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展
E.從實(shí)踐中得到的經(jīng)驗(yàn)是正確的
A.認(rèn)識對實(shí)踐不起推動(dòng)作用
B.實(shí)踐不斷提出新的認(rèn)識課題
C.實(shí)踐不斷提供新的認(rèn)識工具
D.實(shí)踐不斷積累感性材料
E.實(shí)踐鍛煉人的思維能力
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資本主義地租的基本形態(tài)有()
發(fā)達(dá)國家之間的矛盾和斗爭主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
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政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的目的。
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利潤率表示的是資本家對工人的剝削程度。
試述產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個(gè)階段與三種職能形式。
勞動(dòng)二重性學(xué)說是理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。