多項(xiàng)選擇題約翰·薩利斯指出：“轉(zhuǎn)向哲學(xué)是需要一種激烈的顛倒的。而且這種顛倒的本質(zhì)因素是一種激烈地偏離原來(lái)的方位，其偏離之激烈只有用懷疑主義這個(gè)名字才適合于說(shuō)明之。哲學(xué)誠(chéng)然必須承認(rèn)民眾有提高自己進(jìn)入哲學(xué)的可能性，但是它又不能自動(dòng)把自己降低以迎合民眾的水平?！蔽覀儚闹锌梢垣@得的啟發(fā)是（）
A.哲學(xué)的價(jià)值往往不在于滿足人們對(duì)于常識(shí)的需要
B.哲學(xué)的思維方式蘊(yùn)含著批判的維度和反思的品格
C.哲學(xué)的奧秘性規(guī)定著人們進(jìn)入哲學(xué)思維的嚴(yán)格性
D.哲學(xué)的公開(kāi)性表明人人都有形而上學(xué)的自然傾向
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1.單項(xiàng)選擇題認(rèn)為哲學(xué)“介乎神學(xué)與科學(xué)之間”，是一片“受到雙方攻擊的無(wú)人之域”的是（）
A.笛卡兒
B.羅素
C.培根
2.單項(xiàng)選擇題古希臘第一個(gè)使用philosophia （愛(ài)智慧）這一詞語(yǔ)來(lái)指稱(chēng)哲學(xué)活動(dòng)的人是（）
A.畢達(dá)戈拉斯
B.赫拉克利特
C.巴門(mén)尼德
3.單項(xiàng)選擇題認(rèn)為哲學(xué)是“傍晚起飛的貓頭鷹”，是“把握在思想中的時(shí)代”，是“思想思想的思想”的哲學(xué)家是（）
A.馬克思
B.黑格爾
C.康德
4.單項(xiàng)選擇題象征著近代哲學(xué)最高峰的哲學(xué)家是（）
A.笛卡兒
B.康德
C.黑格爾
5.單項(xiàng)選擇題“思想賦予人類(lèi)全部的尊嚴(yán)，因此，努力思想是人類(lèi)的唯一美德。”此觀點(diǎn)出自（）
A.馬克思
B.黑格爾
C.胡塞爾
最新試題
德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過(guò)程?？档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂(lè)”這一觀點(diǎn)？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
哲學(xué)史就是人類(lèi)關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類(lèi)認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。
題型：多項(xiàng)選擇題
論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
題型：?jiǎn)柎痤}
下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
下列哪個(gè)概念不是康德哲學(xué)中的重要概念？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。
題型：判斷題
全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。
題型：判斷題
在思維和存在何者為第一性的問(wèn)題上，存在著（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題