A.選舉權(quán)
B.罷免權(quán)
C.創(chuàng)制權(quán)
D.復(fù)決權(quán)
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A.反封建性
B.民主性
C.民族性
D.反帝性
A.監(jiān)察權(quán)
B.檢察權(quán)
C.考試權(quán)
D.選舉權(quán)
A.平均地權(quán)
B.耕者有其田
C.節(jié)制資本
D.集產(chǎn)社會(huì)主義
A.新民權(quán)主義強(qiáng)調(diào)“主權(quán)在民”
B.新民權(quán)主義主張“直接民權(quán)”
C.新民權(quán)主義以“天賦人權(quán)”為內(nèi)容
D.新民權(quán)主義批判了西方資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)制度的虛偽性
A.行政
B.監(jiān)察
C.考試
D.司法
最新試題
春秋末期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期集道家大成者為（）。
晚清法律改革時(shí)期主張“折衷各國(guó)大同之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說(shuō)”的是（）。
韓非子講“釋法術(shù)而任心治，則堯不能正一國(guó)”，是為了強(qiáng)調(diào)法家的（）。
區(qū)別對(duì)待，罪止一身是下列誰(shuí)的思想（）。
提出“隨時(shí)創(chuàng)法”之變法觀的歷史人物是（）。
“立經(jīng)陳紀(jì)，輕重同得，后可以為萬(wàn)世法程”是（）的觀點(diǎn)。
主張“法雖不善，猶愈于無(wú)法”的先秦思想家是（）。
具有尚鬼傳統(tǒng)的先秦王朝是（）。
打破“親親”宗法原則對(duì)周禮進(jìn)行改造的是（）。
法家思想的最早表述是（）。