在“吾能弭謗矣”這個(gè)句子中，“弭”的意思是（）。

對(duì)下列字的本義，判斷正確的是（）。

“一日不再食則饑”的“再”在古代側(cè)重于行為的具體數(shù)量，即兩次或第二次，現(xiàn)在是行為的重復(fù)，即使第三次第四次也可以說(shuō)“再”。這種情況屬于古今詞義演變中的（）。

《說(shuō)文·豸部》：“貘，似熊而黃黑色，出蜀中。”這里所用的釋義方式叫做（）。

在《康熙字典》中說(shuō)“屯，音肫”，這種注音方式被稱為（）。

下列工具書(shū)中，把漢字分為五百四十個(gè)部首的是（）。

在“反，誅屨于徒人費(fèi)”句中，“誅”的詞義發(fā)展為今義，它的詞義范圍的變化屬于（）。

下列工具書(shū)中，所收詞語(yǔ)包括了人物、著作、歷史事件、古今地名、團(tuán)體組織以及各學(xué)科名詞術(shù)語(yǔ)等的是（）。

《說(shuō)文·艸部》：“蓏，在木曰果，在地曰蓏?！边@里用的釋義方式叫做（）。

在“冬十二月，齊侯游于姑棼，遂田于貝丘?！边@個(gè)句子中，“田”的意思是（）。