主張“文學(xué)作品的形式應(yīng)當(dāng)被感覺為動態(tài)的形式”的理論家是（）

胡應(yīng)麟認(rèn)為（）開千古平淡之宗。

在中國古代，提出“度物象取其真”的人是（）。

“反復(fù)”這種抒情話語形式，可以追溯到（）中被廣泛使用的“重言“、“重章疊句“等。

（敘述時(shí)間中的）次序

“夫意象應(yīng)曰合，意象乖曰離，是故乾坤之卦，體天地之撰，意象盡矣?！弊鞒鲞@一論斷的我國古代詩論家是（）。

十六世紀(jì)，法國學(xué)者蒙田開創(chuàng)了一種新文體，被稱為“隨筆”或（）。

敘述者就是人物的視角又包括主人公視角與（）視角。

“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”（杜甫《望岳》）此詩在文化意義上屬于（）。

“論詩，就必須從根本上把它看做詩，而不是別的東西?！边@句名言出自（）。