在對待“民”的問題上，提出“富而后教”的裕民論的是（）

在先秦，對社會福利問題論述得最為具體，系統(tǒng)的書箱之一是（）

賈誼和晁錯的“貴粟之道”，在于使民（）

在早期儒家思想發(fā)展的進(jìn)程中，作為自孔子去世到漢初儒家思想發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，占據(jù)著重要?dú)v史地位的是（）

從社會福利思想概括李覯的思想體系，可稱之為（）

墨子主張各級貴族的俸祿要根據(jù)災(zāi)情降低，以便（）

直接為后來的封建王朝施行”散財于民”的社會福利和社會救濟(jì)政策的制定，提供了理論依據(jù)的是（）

貞觀初年，唐太宗接受戴胄建議，在鄉(xiāng)村中普遍設(shè)立（）

與儒家的社會福利主張針鋒相對，韓非思想主張總的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)（）

要求以國君為代表的統(tǒng)治者，不僅在經(jīng)濟(jì)上“利民”，更要在愛好、情感等方面相互溝通（）