嚴(yán)羽以禪喻詩，根據(jù)禪的乘有大小，分詩為第一義與第二義。他所說的第二義詩是（）。

《詞源》是張炎晚年著作，上卷論樂律，下卷論詞的（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

《神思》闡述的核心問題是（）。

指出《水滸傳》為發(fā)憤之作，不是無病呻吟作品的文論家是（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

宋人作詩，掉書袋形成風(fēng)氣，江西詩派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是（）。

蘇洵論文強(qiáng)調(diào)天人湊泊，風(fēng)水相遭，他所謂的“水”比喻的是（）。

下列觀點(diǎn)出自馮夢(mèng)龍《序山歌》的有（）。

嚴(yán)羽，字儀卿，一字丹丘，自號(hào)（）。