A.反映社會(huì)生活和階級(jí)斗爭(zhēng)
B.反映人類在與自然界的斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來的英雄氣概
C.道是其內(nèi)容,文是其表現(xiàn)形式
D.美是根本的,樸素是首要的
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A.文章要充分運(yùn)用比興手法,引起聲音悲壯的藝術(shù)效果
B.文學(xué)作品要有悲天憫人的同情心
C.文學(xué)創(chuàng)作要能充分體現(xiàn)鮮明的愛憎感情,能真正感動(dòng)人
D.文學(xué)作品要引起讀者的感動(dòng),必須描寫悲劇性的題材內(nèi)容
A.具體構(gòu)思
B.文章立意
C.領(lǐng)會(huì)文章主題
D.匯合多重鏡像
A.進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思
B.確立中心思想
C.鑄造文章語言
D.馳騁藝術(shù)想象
A.陸機(jī)《文賦》
B.劉勰《文心雕龍•神思》
C.曹丕《典論•論文》
D.鐘嶸《詩品序》
A.曹丕和鐘嶸
B.陸機(jī)和劉勰
C.曹丕和陸機(jī)
D.鐘嶸和劉勰
最新試題
關(guān)于詩歌的內(nèi)容方面,張戒認(rèn)為主要的是()。
李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹一幟,他主張創(chuàng)作上“不愛攘取經(jīng)史,諱忌時(shí)世”,就是()。
曹丕對(duì)文學(xué)評(píng)論態(tài)度的批評(píng),具有創(chuàng)新性的是()。
王安石《上人書》主張文道并重,他批評(píng)一些古文家夸談文以明道,實(shí)則在文而不在道,他批評(píng)的古文家是()。
《詞源》是張炎晚年著作,上卷論樂律,下卷論詞的()。
《神思》闡述的核心問題是()。
劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼,他指出的論文樞紐是()。
晚明時(shí)期,曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的()。
我國古代民間歌謠諺語較完備的結(jié)集是()。
在“文”與“道”關(guān)系問題上,柳宗元提出了()。