在“文”與“道”關(guān)系問題上，柳宗元提出了（）。

《與元九書》是一篇綱領(lǐng)性著作，作為經(jīng)驗與理論它總結(jié)的對象是白居易的（）。

晚明時期，曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的（）。

桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。

指出《水滸傳》為發(fā)憤之作，不是無病呻吟作品的文論家是（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評一些古文家夸談文以明道，實則在文而不在道，他批評的古文家是（）。

關(guān)于詩歌的內(nèi)容方面，張戒認為主要的是（）。

嚴羽，字儀卿，一字丹丘，自號（）。

王國維認為，下列詩句中“不隔”的是（）。

簡要評價“文以氣為主”。