桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。

關(guān)于詩歌的內(nèi)容方面，張戒認(rèn)為主要的是（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

以“變”之一字論詩的理論家是（）。

下列觀點(diǎn)出自馮夢龍《序山歌》的有（）。

嚴(yán)羽以禪喻詩，根據(jù)禪的乘有大小，分詩為第一義與第二義。他所說的第二義詩是（）。

《與元九書》是一篇綱領(lǐng)性著作，作為經(jīng)驗(yàn)與理論它總結(jié)的對(duì)象是白居易的（）。

在《戲?yàn)榱^句》中杜甫推崇的詩的境界是（）。

劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼，他指出的論文樞紐是（）。

《市井艷詞序》中“市井艷詞”指的是（）。