A.接受心境
B.意蘊(yùn)期待
C.形象期待
D.文化期待
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A.姚斯
B.伊瑟爾
C.加達(dá)默爾
D.多伊奇
A.領(lǐng)悟
B.共鳴
C.凈化
D.延留
A.柏拉圖
B.亞里斯多德
C.普羅丁
D.黑格爾
A.作品人物
B.作品的思想感情
C.讀者
D.作品的藝術(shù)魅力
A.正解
B.正誤
C.反誤
D.期待遇挫
最新試題
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
下面對創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()