1949年4月，宜興解放，紫砂業(yè)也喜獲新生。1950年，人民政府撥款恢復(fù)紫砂生產(chǎn)，（）年組織起宜興蜀山地段的紫砂工藝合作社。

陸龜蒙的“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”，反映了唐代（）釉色的特點。

時大彬游歷婁東，和（）、王程登等文人學(xué)士作晶荼施茶之論，改制小壺，風(fēng)格為之一變，這也標志著紫砂壺藝和文人士大夫嗜好相結(jié)合的開始。

程壽珍所制獗球壺，（）所制的傳臚壺曾參加巴拿馬國際賽會和芝加哥博覽會。

青瓷在唐朝的評價比較高，這和唐朝的飲茶風(fēng)尚關(guān)系密切。

1965年，南京博物院在南京明代司禮太監(jiān)吳經(jīng)墓中出土了一把提梁壺，是迄今為止考古發(fā)現(xiàn)有明確斷代的最早的紫砂壺。此壺的出土，說明了最晚在明（）時，宜興紫砂茗壺已經(jīng)作為成熱的生活器具并且成為商品加以流通。

清代周容著《陽羨名陶錄》是一部清代紫砂器專著，全面介紹了宜興紫砂的制作工藝和制壺名家。

宋代（）以木葉和剪紙作為裝飾，別具一格。

全手工成型的壺好養(yǎng)，原因十分明確，成型時表面多用工，細顆粒多浮于表面，壺體因之光潤，達到“脫手則光能照面，出冶則資比凝銅”的工藝效果。

吳阿糧和（）也是晚清的紫砂名藝人，曾于光緒四年（1878年）應(yīng)日本友人之遺赴日本常滑市傳授紫砂技藝。