日本傳統(tǒng)文化講究以下哪三個基本立場，都反映在日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計中（）

互動設(shè)計是由（）與（）的綜合而形成的，代表著信息時代產(chǎn)品發(fā)展的趨勢，IDEO在這方面進行了卓有成效的探索。

20世紀50年代當代主義在居家環(huán)境中體現(xiàn)出來的（）、人情味和輕巧、（）等特點已不適宜于商業(yè)辦公的要求。

“郁金香”椅的設(shè)計形式是認真考慮了（）和（）才獲得的，現(xiàn)代主義試圖以技術(shù)和社會價值來取代迄今似乎仍是不可缺少的美學價值，這在商業(yè)上是行不通的。

以下屬于斯堪的納維亞設(shè)計風格的設(shè)計師有（）

蓋里的建筑更傾向于體塊的（）與（），他的代表作是畢爾巴鄂-古根海姆博物館。

中國陶瓷在宋代達到了鼎盛時期，也可以說宋代是“瓷的時代”。

“孟菲斯"的設(shè)計喜歡用一些（）、（）、（）的明亮色調(diào)。

美國工業(yè)設(shè)計在20世紀90年代，工業(yè)設(shè)計在使用高科技（）、（）的過程中起到了重要的橋梁作用。

奇巴也追求設(shè)計的（）與（），通過色彩、造型、細節(jié)和平面設(shè)計使產(chǎn)品親切宜人和幽默可愛，達到雅俗共賞。