從20世紀(jì)60年代，意大利在商業(yè)性家具生產(chǎn)中釆用（）和（）方面取得巨大成功。

后現(xiàn)代主義的發(fā)言人斯特恩強(qiáng)調(diào)建筑的（）

1930年著名的斯德哥爾摩博覽會，是了現(xiàn)代主義的國際性廣告，（）、（）和實(shí)用性被應(yīng)用到建筑和設(shè)計中，改變了先前國際博覽會炫耀和虛飾的慣例。

（）和（）在視覺元素上也有些相似之處，兩者都試圖強(qiáng)調(diào)設(shè)計的結(jié)構(gòu)要素。

德萊賽的設(shè)計受到東方藝術(shù)的影響，從19世紀(jì)20年代起，東方藝術(shù)，特別是日本藝術(shù)的風(fēng)格成了歐洲設(shè)計語匯的一部分。

“無名性"設(shè)計改變了許多電器產(chǎn)品的形式，強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的內(nèi)在（）和（）。

文藝復(fù)興最先在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，于16世紀(jì)達(dá)到頂峰。

20世紀(jì)50年代末，索特薩斯的設(shè)計思想受到（）和（）哲學(xué)的影響。

功能主義試圖減少產(chǎn)品的數(shù)量，并實(shí)現(xiàn)（）與（）之間的最優(yōu)化平衡。

綠色設(shè)計強(qiáng)調(diào)要盡量減少（）和（）的消耗、減少有害物質(zhì)的排放。