A.柯琴
B.尤在涇
C.成無(wú)己
D.繆希雍
E.喻嘉言
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A.柯琴
B.尤在涇
C.成無(wú)己
D.繆希雍
E.喻嘉言
A.《西溪書(shū)屋夜話錄》
B.《柳州醫(yī)話》
C.《存存齋醫(yī)話稿》
D.《醫(yī)旨續(xù)余》
E.《先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記》
A.傅青主
B.趙獻(xiàn)可
C.薛己
D.陳自明
E.王肯堂
A.傅青主
B.趙獻(xiàn)可
C.薛己
D.陳自明
E.王肯堂
A.《婦人大全良方》
B.《濟(jì)陰綱目》
C.《婦科玉尺》
D.《達(dá)生編》
E.《女科指掌》
最新試題
哪部著作問(wèn)世以后,瘟疫學(xué)說(shuō)開(kāi)始確立()?
“不類經(jīng)而類方”,把論中113方分作十二類的醫(yī)家是()。
每一篇首必揭示經(jīng)脈環(huán)周之說(shuō)的醫(yī)著是()。
大力提倡“陰陽(yáng)相濟(jì)”治法而創(chuàng)制左歸、右歸的醫(yī)家是()。
哪位醫(yī)家學(xué)術(shù)思想的問(wèn)世,標(biāo)志著溫?zé)釋W(xué)說(shuō)初具規(guī)模()?
學(xué)丹溪而最著成就的是()。
重視陰陽(yáng)的平衡與交濟(jì),且重陽(yáng)抑陰的醫(yī)家是()。
以治法為綱,統(tǒng)領(lǐng)病證病機(jī)與方藥的醫(yī)著是()。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》所借用的古代哲學(xué)的范疇中,物質(zhì)的最基本*單位是()。
首倡六經(jīng)氣化說(shuō)的醫(yī)家是()。