A.“先質(zhì)而后文”
B.“先文而后質(zhì)”
C.“質(zhì)文并生”
D.“文質(zhì)彬彬”
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A.文質(zhì)彬彬
B.盡善盡美
C.思無(wú)邪
D.樂(lè)而不淫,哀而不傷
A.詩(shī)可以興
B.詩(shī)可以觀(guān)
C.詩(shī)可以群
D.詩(shī)可以怨
A.孟子
B.老子
C.孔子
D.莊子
A.四言詩(shī)
B.七言詩(shī)
C.五言詩(shī)
D.雜言詩(shī)
A.興趣
B.興象
C.興味
D.性靈
最新試題
嚴(yán)羽以禪喻詩(shī),根據(jù)禪的乘有大小,分詩(shī)為第一義與第二義。他所說(shuō)的第二義詩(shī)是()。
陳子昂為糾正晉、宋以來(lái)“彩麗競(jìng)繁”的文弊而提出的變革方法有()。
“文不能不古而今也,時(shí)使之也?!睍r(shí)有變,作為這一時(shí)代的文學(xué)也不能不變。這一觀(guān)點(diǎn)見(jiàn)于()。
《神思》闡述的核心問(wèn)題是()。
我國(guó)古代民間歌謠諺語(yǔ)較完備的結(jié)集是()。
宋人作詩(shī),掉書(shū)袋形成風(fēng)氣,江西詩(shī)派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是()。
試述李夢(mèng)陽(yáng)與何景明論詩(shī)主張的區(qū)別。
蘇洵論文強(qiáng)調(diào)天人湊泊,風(fēng)水相遭,他所謂的“水”比喻的是()。
《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)辨》說(shuō)“盛唐詩(shī)人惟在興趣,羚羊掛角,尤跡可求”,這里“興趣”是指()。
李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹(shù)一幟,他主張創(chuàng)作上“不愛(ài)攘取經(jīng)史,諱忌時(shí)世”,就是()。