A、但丁
B、阿那克薩哥拉
C、巴門尼德
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A、神學(xué),用愛和斗爭(zhēng)兩個(gè)原則解釋變化,化學(xué)
B、醫(yī)學(xué),四原素學(xué)說,宗教
C、科學(xué),四原素學(xué)說,用愛和斗爭(zhēng)兩個(gè)原則解釋變化
A、羅馬
B、意大利
C、雅典
A、氫氣
B、氧氣
C、空氣
A、宗教之道,神學(xué)之道
B、信仰之道,事實(shí)之道
C、真理之道,意見之道
A.“一”
B.“水”
C.“火”
最新試題
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個(gè)人欲望的最大滿足。
簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是()。
德 國古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程。康德在其先驗(yàn)辯證論中把二律背反看作()的表現(xiàn)。
對(duì)黑格爾來說,辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法,同時(shí)是世間一切事物共同的()
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂”這一觀點(diǎn)?()
在海德格爾看來,現(xiàn)象學(xué)的中心問題是()
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中()的意志。