單項(xiàng)選擇題亞里斯多德證明神的主要論據(jù)是()。
A、最初果
B、最初緣
C、最初因
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1.單項(xiàng)選擇題亞里斯多德認(rèn)為既不可感覺又不可毀滅的實(shí)質(zhì)是指()。
A、動(dòng)物和植物
B、天體
C、人的理性的靈魂及神
2.單項(xiàng)選擇題亞里斯多德認(rèn)為可感覺但不可毀滅的實(shí)質(zhì)是指()。
A、植物
B、天體
C、動(dòng)物
3.單項(xiàng)選擇題亞里斯多德認(rèn)為可感覺又可毀滅的實(shí)質(zhì)是指()。
A、植物和天體
B、動(dòng)物和天體
C、植物和動(dòng)物
4.單項(xiàng)選擇題亞里斯多德認(rèn)為有三種類型的實(shí)質(zhì):()。
A、可感覺又可毀滅的,可感覺但不可毀滅的,既不可感覺又不可毀滅的
B、可感覺又可毀滅的,不可感覺但可毀滅的,既不可感覺又不可毀滅的
C、可感覺又可毀滅的,不可感覺但可毀滅的,既不可感覺或不可毀滅的
5.單項(xiàng)選擇題亞里斯多德對(duì)()這一概念的運(yùn)用是他的體系中的缺點(diǎn)之一。
A、質(zhì)料
B、形式
C、潛能
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尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個(gè)人欲望的最大滿足。
題型:判斷題
現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有()。
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簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
題型:?jiǎn)柎痤}
第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列是唯名論哲學(xué)家的是()。
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“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中()的意志。
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現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
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在思維和存在何者為第一性的問題上,存在著()。
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在尼采看來(lái),衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()
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