在海德格爾看來(lái)，現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是（）

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中（）的意志。

尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的（）

被稱為基督教圣人的是（）。

伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。

第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。

簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。

巴門(mén)尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開(kāi)來(lái)。

尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。