在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。

“共在”意味著（）

塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。

現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是（）

對(duì)黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）

巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。