尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的（）

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

簡述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。

柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。

論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）

塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。

巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。

全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。