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A.致良知:樹立正確的三觀
B.高度文化自信
C.主觀唯心主義者
D.高揚(yáng)思想的自由創(chuàng)造的本性,使心靈對(duì)萬(wàn)物的感知、理解始終處于活潑靈動(dòng)的狀態(tài)
A.市場(chǎng)的不確定性
B.制度的不確定性
C.技術(shù)的不確定性
D.戰(zhàn)略的不確定性
E.創(chuàng)新結(jié)果的不確定性
A.X射線
B.放射性現(xiàn)象
C.分子的發(fā)現(xiàn)
D.電子的發(fā)現(xiàn)
最新試題
眾所周知,“鋸的發(fā)明是魯班被—種草劃破了手之后,他仔細(xì)觀察了這種草,并模仿草邊緣的小齒,發(fā)明了鋸?!边@次發(fā)明過(guò)程體現(xiàn)了和田十二法中的哪個(gè)要點(diǎn)。()
()要求我們?cè)诟母镞^(guò)程中,要高度重視運(yùn)用法治思維和法治方式,發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。
下面不屬于思維導(dǎo)圖繪制要求的是()。
“我有預(yù)感,教堂后面的那塊地在幾年以后一定會(huì)大大升值的?!边@這句話運(yùn)用的是()。
公共選擇理論認(rèn)為,由于()現(xiàn)象的存在,理性、自利的個(gè)體一般不會(huì)為爭(zhēng)取集體利益做貢獻(xiàn)。
()要求我們搞改革要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)的價(jià)值和作用將超過(guò)資本的價(jià)值和作用而成為核心資源,知識(shí)將成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
“如果我們大力宣傳這部影片,就很可能會(huì)打撈一筆。”這句話運(yùn)用的是()。
“將我們的白酒標(biāo)價(jià)過(guò)高是有危險(xiǎn)的,因?yàn)楝F(xiàn)在世界上許多國(guó)家都在生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)白酒?!边@句話運(yùn)用的是()。
創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)會(huì)直接導(dǎo)致()。