“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止，如彼水泉”的特點(diǎn)。

《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響，認(rèn)為“氣”是構(gòu)成世界的本源。

《內(nèi)經(jīng)》中的“上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久”要求醫(yī)生要掌握多學(xué)科的知識(shí)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱(chēng)作“溪谷”，是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。

《素問(wèn)·疏五過(guò)論》篇論述了醫(yī)生最容易犯的五大方面的錯(cuò)誤，排第一位的是哪條？（）

哪些是用水的源流來(lái)比喻各經(jīng)脈運(yùn)行從小到大，由淺入深，自遠(yuǎn)而近的特點(diǎn)？（）

儒家把處理事情不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的態(tài)度，作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生命觀包括（）。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》介紹的五行和五臟配屬關(guān)系中，肝配什么？（）

下面與“恬淡虛無(wú)”近義的詞有哪些？（）