單項(xiàng)選擇題馬克思指出:人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切()的總和。

A.生產(chǎn)關(guān)系
B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
C.社會關(guān)系
D.政治關(guān)系


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1.單項(xiàng)選擇題馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法,揭開了人的本質(zhì)之謎,指出人的本質(zhì)是()。

A.單個(gè)人所固有的抽象物
B.一切社會關(guān)系的總和
C.人性本善
D.人性本惡

2.單項(xiàng)選擇題“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!边@句話說明()。

A.自然屬性是人的本質(zhì)屬性
B.社會屬性是人的本質(zhì)屬性
C.自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性
D.自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性

4.單項(xiàng)選擇題()是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。

A.新時(shí)期
B.新時(shí)代
C.重要戰(zhàn)略機(jī)遇期
D.關(guān)鍵期

5.單項(xiàng)選擇題深圳青年歌手叢飛在8年時(shí)間內(nèi),捐資上百萬元資助很多貧困山區(qū)的失學(xué)兒童,而自己卻身患癌癥,負(fù)債17萬元。有人這樣評價(jià)他:“叢飛能夠從幫助別人的過程中得到快樂?!眳诧w的行為表明()。

A.人的價(jià)值不包含個(gè)人的價(jià)值選擇和目標(biāo)設(shè)計(jì)等主觀方面
B.叢飛的做法不可取
C.人的價(jià)值不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面,更表現(xiàn)在精神方面
D.社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)總是以個(gè)人價(jià)值的犧牲為代價(jià)

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信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中,錯誤的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

人生的社會價(jià)值是社會存在和發(fā)展的必然要求,人的自我價(jià)值也必須在社會中才能得到實(shí)現(xiàn),所以,人生價(jià)值取決于人生的社會價(jià)值。

題型:判斷題

法律關(guān)系由法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容等要素構(gòu)成。人們的智力成果,如科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)成果、學(xué)術(shù)著作、文藝作品等,可以成為()。

題型:單項(xiàng)選擇題

荀子說:“先義后利者榮,先利后義者辱?!边@句話的積極意義是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

下列行為中,有法律效力的是哪一項(xiàng)?()

題型:單項(xiàng)選擇題

社會公德一般義務(wù)包括有()。

題型:單項(xiàng)選擇題

從四大發(fā)明到絲綢之路,從諸子百家到唐宋詩詞,這些都是中國人民的智慧和創(chuàng)造。正是這些智慧和創(chuàng)造,使祖國的山河具有了深厚的人文內(nèi)涵,使祖國成為了一個(gè)富有實(shí)際內(nèi)容和生命力的有機(jī)體。這集中表明,新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義精神必須()。

題型:單項(xiàng)選擇題

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,凝聚著中華民族的智慧和力量,是中民族生生不息、開拓進(jìn)取的內(nèi)在精神動力。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的是()。

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中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。但“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡單,不可能唾手可得、一蹴而就”這段話的意思是說()。

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某學(xué)生李某,年滿18歲,損壞他人物品,造成經(jīng)濟(jì)損失500元。對此損失的承擔(dān)者應(yīng)該是()。

題型:單項(xiàng)選擇題