契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。

“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)

歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）

從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？

權(quán)力自由說(shuō)

如何正確認(rèn)識(shí)馬克思主義政治觀？

西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么？

請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無(wú)完人，金無(wú)足赤（3）一把鑰匙開(kāi)一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子

當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有（）

政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng)，是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。