單項選擇題當(dāng)我們不再以功利的態(tài)度來考慮問題時,當(dāng)我們不再以職業(yè)的觀點來面對生活時,當(dāng)我們把業(yè)余的游戲精神引入辦公室和教室時,美學(xué)便松動了刻板重復(fù)的日常生活。我們便可以在其中發(fā)現(xiàn)更多的美感愉悅,感悟到更加深刻的生活真諦。老子提出了道家美學(xué)的一個經(jīng)典命題“滌除玄鑒”,“滌除”就是使心靈空明虛靜,拋棄那些欲念和偏見,這樣便可以“玄鑒”,就是看到深邃的東西。這個命題后來演變成中國美學(xué)的一系列重要范疇和命題,諸如莊子的“心齋”、“坐忘”,宗炳的“澄懷觀道”等等。這段文字提到老子和莊子等人的思想是為了說明()

A.美學(xué)與日常生活的關(guān)系
B.中國美學(xué)的獨特之處
C.無功利美學(xué)對日常生活的升華作用
D.中國美學(xué)的發(fā)展歷史


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2.單項選擇題某天傍晚,甲在公園遛狗,突然狗掙脫繩子咬傷了乙(3歲),當(dāng)時乙的母親正在和別人聊天,關(guān)于本*案應(yīng)由()

A.甲承擔(dān)全部民事責(zé)任
B.甲和乙的母親都不用承擔(dān)民事責(zé)任
C.乙的母親承擔(dān)全部民事責(zé)任
D.甲和乙都要承擔(dān)民事責(zé)任

4.單項選擇題連續(xù)犯是指行為人基于同一的或者概括的犯罪故意,連續(xù)實施數(shù)個獨立的犯罪行為,觸犯同一罪名的情況。概括的犯罪故意是指行為人對于認(rèn)識的具體內(nèi)容并不明確,但明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,而希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度,包括對行為本身、行為對象和行為結(jié)果認(rèn)識不明確三種。根據(jù)上述定義,下列各項中屬于連續(xù)犯的是()

A.乙欠甲一筆巨款拒不償還,甲為討要欠款,將乙非法拘禁半年之久
B.甲為殺死乙而不被人察覺,將毒藥分三次給乙服食,最終導(dǎo)致乙死亡
C.甲多次入室盜竊,當(dāng)發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)沒有可以拿走的值錢財物時,就毀壞室內(nèi)家具、門窗以泄憤
D.出納員甲一次偶然發(fā)現(xiàn)單位的賬務(wù)制度存在疏漏之處,認(rèn)為有機可乘,遂將8000元公款貪污,此后甲分7次共貪污公款60000余元

5.單項選擇題非注意盲視是一種心理現(xiàn)象,是指人們專注于某一事物時,往往會忽視另一個顯而易見的事物。根據(jù)上述定義,下列各項中不符合非注意盲視的是()

A.擁擠的人群中,小偷利用報紙的遮擋盜竊,而不易被察覺
B.一邊走路一邊使用手機的人,容易發(fā)生交通事故
C.魔術(shù)師用左手的動作吸引觀眾的注意,而用右手快速轉(zhuǎn)移了魔術(shù)道具
D.露天田徑比賽的現(xiàn)場,人們被激烈的賽事吸引,而忽略了賽場上鼓勁加油的啦啦隊

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我國某大學(xué)留學(xué)生甲(M國人)與另一名留學(xué)生乙(N國人),在食堂用餐時由于人多擁擠發(fā)生爭執(zhí),繼而發(fā)生打斗事件,用隨身攜帶的匕首朝乙的腹部刺了一刀,乙因失血過多,經(jīng)搶救無效死亡,對于這一案例,下列說法正確的是:()。

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黨的十八大強調(diào)的必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,體現(xiàn)的哲理有()。

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在中國古代詩人眼中,大雁經(jīng)常被視為書信的代名詞,鴻雁傳書是他們最為向往的意象之一,下列詩句中的大雁形象代表這一意象的是:()。

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下列關(guān)于法治監(jiān)督主體的說法,錯誤的是()。

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我國第一部社會主義類型的憲法是()年制定的憲法。

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黨的十八大提出走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路,新型城鎮(zhèn)化道路的基本特征是()。①城鄉(xiāng)統(tǒng)籌②自然和諧③產(chǎn)城互動④節(jié)約集約⑤生態(tài)宜居

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我國憲法規(guī)定,中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的()的社會主義國家。

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以下由全國人民代表大會常務(wù)委員會制定的法律是:()。

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黨政機關(guān)公文的印章蓋章位置很重要,印章用印要求是:()。

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