《內(nèi)經(jīng)》將四德總結(jié)為（）。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”，是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。

下面全是針灸專著，除了（）以外。

對(duì)“和實(shí)生物”的理解正確的是（）。

“形者神之體，神者形之用”體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)？（）

《內(nèi)經(jīng)》中的“上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久”要求醫(yī)生要掌握多學(xué)科的知識(shí)。

“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止，如彼水泉”的特點(diǎn)。

《素問(wèn)?脈要精微論》中“切脈動(dòng)靜，而視精明”之“精明”指：（）

《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響，認(rèn)為“氣”是構(gòu)成世界的本源。

《素問(wèn)·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條，強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。