A.出于對(duì)魏晉風(fēng)度的仰慕和追崇,對(duì)文人群體人格復(fù)歸的強(qiáng)烈愿望,才使得吳敬梓在《儒林外史》中寫(xiě)出了與魏晉風(fēng)度相似和對(duì)立的兩組人物。
B.《儒林外史》對(duì)諷刺藝術(shù)最大的貢獻(xiàn)就是從儒林群丑可笑的喜劇表面去挖掘其內(nèi)在的悲劇意蘊(yùn)
C.《儒林外史》結(jié)構(gòu)獨(dú)特。它沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和主要情節(jié),而是分別以一個(gè)或幾個(gè)人物為中心,其他一些人物作陪襯,形成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事
D.其主要缺陷施缺少主干情節(jié)和中心人物,所以受到一些人的批評(píng)和否定
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A.明末主情浪漫思潮的延續(xù)
B.蒲松齡沒(méi)有處理好主情浪漫與經(jīng)世致用之間的矛盾對(duì)立
C.清代經(jīng)世致用思潮的反映
D.主情浪漫與經(jīng)世致用思潮的交融與并舉
A.《鏡花緣》
B.《燕山外史》
C.《野叟曝言》
D.《說(shuō)唐全傳》
A.借神魔題材諷刺現(xiàn)實(shí),如劉璋的《斬鬼傳》和張南莊的《何典》
B.直接以寫(xiě)實(shí)態(tài)度諷刺現(xiàn)實(shí),反思傳統(tǒng)文化,如吳敬梓的《儒林外史》
C.通過(guò)家庭瑣事來(lái)反映社會(huì)面貌,寄托人生理想,以《紅樓夢(mèng)》為代表
D.以喜劇筆調(diào)和幻化題材相融匯,以才學(xué)見(jiàn)長(zhǎng),具有很強(qiáng)的抽象意味和喜劇精神,如《鏡花緣》
A.清代公案小說(shuō)沿襲明代傳統(tǒng)
B.反映民間冤苦和政治腐敗
C.宣揚(yáng)封建道德的主題卻得到加強(qiáng)
D.《施公案》是其代表作品
A.《說(shuō)岳全傳》
B.《水滸后傳》
C.《隋唐演義》
D.《說(shuō)唐全傳》
最新試題
“好人有難皆憐惜,奸惡無(wú)災(zāi)盡詫憎”這兩句詩(shī)出自古典文學(xué)名著《水滸傳》,詩(shī)中“好人”是指(),被人稱為及時(shí)雨。
雜劇基本體制是四折一楔子,南戲則沒(méi)有固定的出數(shù)。
根據(jù)你的判斷,詩(shī)句“荒溝古水光如刀”的審美情調(diào)是()
下列作品中,不是范仲淹所作的是()
《梧桐雨》通過(guò)描寫(xiě)唐明皇和楊貴妃的的愛(ài)情悲劇,揭示出唐王朝盛極而衰的歷史教訓(xùn)。
以悲劇的方式反映和歌頌遠(yuǎn)古人民冤深力微卻奮斗不息精神的著名神話是《后羿射日》。
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的短篇小說(shuō),采用高超的諷刺手法,使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。
《儒林外史》書(shū)名上,“儒林”一詞源出()“儒林列傳”。是“儒者之林”,指學(xué)術(shù)界等。
韓孟詩(shī)派的主張“筆補(bǔ)造化”中的“造化”當(dāng)是指()
下列哪種文體常用到“兮”字?()