A.主張詞“非寄托不入,專寄托不出”
B.他只取周邦彥、辛棄疾、王沂孫、吳文英四家
C.強調(diào)詞的社會功能
D.內(nèi)容質(zhì)實的角度主張恢復(fù)風(fēng)騷傳統(tǒng)
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A.張琦
B.董士錫
C.周之琦
D.周濟
A.詞的創(chuàng)作數(shù)量超過宋元明三代
B.詞學(xué)理論也得到很大的發(fā)展
C.在詞作的整理和編輯方面也有很大的成就
D.出現(xiàn)很多的詞人
A.袁枚主要是在散文方面成就更大
B.近體詩成就比較大,尤其是七律和七絕
C.詩構(gòu)思新穎
D.筆調(diào)輕靈
A.所謂“肌理”包括以儒學(xué)經(jīng)典為基礎(chǔ)的“義理”
B.也包括結(jié)構(gòu)辭章方面的“文理”
C.要求以學(xué)問為根底
D.以考證來充實詩歌內(nèi)容
A.注重詩歌本身淡遠(yuǎn)清新的境界
B.含蓄蘊藉的語言
C.強調(diào)詩歌排閑解愁的消遣娛樂功能
D.婉轉(zhuǎn)玲瓏
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王勃在《送元二使安西》中寫道“無為在歧路,兒女共沾巾”,表達(dá)了對友人的勸勉。
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