A.人為什么活著，什么樣的人生才是有意義的？屬于道德理想的問題
B.人生觀決定道德理想，而道德理想體現(xiàn)人生觀
C.人生觀和道德理想并沒有密切聯(lián)系
D.道德理想是改造主觀世界和改造客觀世界的統(tǒng)一，改造主觀世界的重點是樹立正確的人生觀
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A.道德理想源于現(xiàn)實，是現(xiàn)實的某種反應
B.道德理想對于生活沒有實際作用
C.道德理想是主體追求真善美的價值選擇
D.人對道德理想的追求是在社會生活實踐中實現(xiàn)的
A.人的自知自覺的選擇行為
B.自主自愿的選擇行為
C.與他人利益有內在聯(lián)系的行為
D.與社會應然價值理想具有特定關聯(lián)
A.抽象性
B.形式性
C.相對性
D.絕對性
A.物的尺度
B.人的尺度
C.真理的尺度
D.價值的尺度
A.人類生存和發(fā)展的客觀需要
B.個體人性完善的客觀需要
C.社會和諧發(fā)展的需要
最新試題
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認同的綜合體現(xiàn)。
促進學生道德內化的措施有（）
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎上，對人們進行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關系時，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
在階級社會中，人們在同一經濟結構中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德的調節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
封建主義社會的基本特征有（）
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎和現(xiàn)實源泉是為人民服務。
對于個體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機制，要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用（）
康德是動機論的代表人物，他認為的道德價值在于行為后果，無關意志。