新文化運動的代表人物易白沙曾說：“孔子尊君權(quán)，漫無限制，易演成獨夫?qū)Ｖ浦?；孔子講學不許問難，易養(yǎng)成思想專制之弊；孔子少絕對之主張，易為人所借口；孔子但重做官，不重謀食，易人民賊牢籠?！标惇毿阏J為，“孔教與共和乃絕對勢不相容之物，存其一，必廢其一……故其提倡孔教必排共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教”?？梢?，新文化運動對中國傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是（）。

依據(jù)材料三的觀點，你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象？

下圖所示人物提出過的著名口號是（）。

新文化運動的代表人物錢玄同，認為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿滅”中國文化，“廢滅漢文”，采用世界語等。這說明新文化運動存在下列哪種現(xiàn)象（）。

1934年，國民黨的一位高官批判某歷史事件時說：“大部分均系破壞工作，以致吾國固有之文化摧毀無余”。他批判的是（）。

北京大學是新文化運動的主要陣地之一，在這方面作出最主要貢獻的是（）。

根據(jù)材料二，概括陳獨秀對“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學知識，分析陳獨秀具有這種態(tài)度的時代背景。

簡要分析這些報刊在當時分別起了什么作用。

圖1所示雜志是誰創(chuàng)辦的？主要以宣傳什么思想為主？

中國近代的思想解放經(jīng)歷了一個由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項代表近代前期思想解放最高水平的文獻是（）。