A.客觀性
B.普遍性
C.多樣性
D.條件性
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A.實踐是社會關系形成的基礎
B.實踐形成了社會生活的基本領域
C.實踐構成了社會發(fā)展的動力
D.實踐決定了社會發(fā)展的基本進程
A.哈姆雷特會在不同人的頭腦中顯現(xiàn)不同形狀
B.人的個體差異性
C.人的意識的個體差異性
D.人的意識的能動性
A.社會規(guī)律的可知性
B.社會規(guī)律的屬人性
C.社會規(guī)律的客觀性
D.社會規(guī)律的差異性
A.人比動物具有更好的記憶力
B.觀念的作用是不能夠忽略的
C.意識具有能動作用
D.人的勞動過程的特殊性
A.人的理性是有局限性
B.人的理性受到情感的作用
C.否認規(guī)律的客觀性
D.人的情感也為自然立法
最新試題
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
當代中國改革的主要任務是（）
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。