A.尊王攘夷
B.揭竿而起
C.三顧茅廬
D.風聲鶴唳
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A.統(tǒng)一成為諸子百家的共識
B.諸子百家的思想日益趨同
C.儒家學派的地位逐步提升
D.諸子百家都認同民本思想
A.春秋戰(zhàn)國時期,社會各階層都對社會變革提出自己的主張
B.孔子提出“己所不欲,勿施于人”
C.墨子是墨家的創(chuàng)始人,主張“兼愛”“非攻”
D.百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮,是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰
通過對百家爭鳴的學習,小王領略了古代先賢的救世情懷,他以諸子百家的“愛”為主題整理筆記(見圖)筆記中①②③依次可填()
A.莊子、孔子、韓非子
B.莊子、韓非子、孔子
C.韓非子、孟子、墨子
D.孔子、墨子、韓非子
A.中央對地方的控制力大大增強
B.考古資料比文獻資料更可信
C.《史記》所有記載都真實可信
D.考古發(fā)現(xiàn)可以證實文獻記載
下圖為《西漢成都文翁石室授經講學圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學講經的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠,有蠻夷之風,便“立文學精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r,乃令天下郡國皆立學官,自文翁為之始云。“這反映出當時()
A.儒學地位得到提升
B.官辦教育開始出現(xiàn)
C.百家爭鳴延續(xù)發(fā)展
D.儒學的世俗化傾向
最新試題
《史記·周本紀》記載:“平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!边@說明春秋時期的時代特征是()
漢代倡立的常平倉(即糧倉)制度,設有專門的會計簿冊,詳細記錄倉儲谷物數(shù)量、品種、出入、經手人、核驗等;在糧食倉儲的蟲害、鼠害防治等方面,專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝()
下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了()
中國文字載體的演變經歷了從原始社會的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()
魏晉以來,內遷的各族人民向漢族人民學習農業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。上述材料反映了這一時期()
如圖是上海博物館館藏“商鞅方升”,青銅質地,為長方形的有柄量器,容積202.15毫升,重0.69千克,器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年(公元前344年)頒布標準計量器,以十六又五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價值是()
下圖所示歷史人物是推動北魏改革的重要人物。他即位后,立志用文治移風易俗,推行漢化措施。下列屬于他采取的統(tǒng)治措施有()①以漢服代替鮮卑服②頒布“推恩令”③遷都洛陽④鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻
傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()
唐朝在借鑒波斯馬球運動的同時,融入自己的創(chuàng)造,使馬球運動兼具東西文化特色。在外來體育運動影響唐朝的同時,我國本土體育運動也向外傳播,如唐朝時圍棋傳入印度。從材料中可以看出,唐朝的對外文化交流的特點是()