A.立法權(quán)
B.行政權(quán)
C.司法權(quán)
D.法官
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A.權(quán)力
B.合法性
C.基礎(chǔ)
D.人民認(rèn)可
A.政治文化
B.政治態(tài)度
C.政治社會(huì)化
D.政治正義
A.政治文化
B.政治合作
C.政治意識(shí)
D.政治態(tài)度
A.說教
B.斗爭(zhēng)
C.不合作
D.妥協(xié)
A.政治合法性
B.政治基礎(chǔ)性
C.政治繼承性
D.政治發(fā)展性
最新試題
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么？
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家（）
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系？
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
權(quán)力自由說
后發(fā)展國(guó)家政治不穩(wěn)定的主要原因是什么？
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）
國(guó)家不是自行消亡的，而是被廢除的。