單項選擇題德國哲學(xué)家黑格爾(1770-1831年)說:“這是世界用頭立地的時代。”這話的意思是:人的頭腦以及通過它的思維發(fā)現(xiàn)的原理,要求成為一切人類活動和社會結(jié)合的基礎(chǔ)。材料中的“原理”()。
A.科學(xué)地揭示了自然界現(xiàn)象
B.提供了反封建專制的武器
C.是反思工業(yè)化弊端的產(chǎn)物
D.闡明了人類社會發(fā)展規(guī)律
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1.單項選擇題莎士比亞的《仲夏夜之夢》描繪了赫米婭為爭取自由戀愛和婚姻自主,反抗父權(quán)制的斗爭,并通過現(xiàn)實與自然的對比,表達(dá)了人與人平等相處、人與自然和諧共處的愿景。由此可知,莎士比亞的人文主義思想()。
A.繼承傳統(tǒng)思想與藝術(shù)風(fēng)格
B.探索人與自然的各種奧秘
C.蘊含道德觀念和政治理想
D.指向思想啟蒙及信仰自由
2.單項選擇題有學(xué)者指出,全部的啟蒙方案就是將理性思維運用于人腦中的陰暗區(qū)域,那里潛伏著威脅性的、分裂性的力量,它們源自偏見、迷信、不可控制的以及無法想象的情感,源自一切使自主的個體失去自我認(rèn)知、自我控制的事物。這說明啟蒙運動()。
A.驅(qū)散了人世間的黑暗
B.旨在增強人的自主性
C.指出了情感的復(fù)雜性
D.揭露了人性的陰暗面
3.單項選擇題馬丁·路德在《九十五條論綱》中提出,上帝設(shè)立了兩個王國,一個屬靈王國,即教會,人在這里完全自由;一個俗世王國,即國家,人在這里受國王管轄。二者都是上帝的王國,但又是完全獨立的。這一主張的根本意圖是()。
A.闡明國家與教會關(guān)系
B.否定教權(quán)至上觀念
C.倡導(dǎo)政治自由平等
4.單項選擇題神學(xué)喪失了它在大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位,不再是最重要的學(xué)科。在許多大學(xué)里,如法國的醫(yī)學(xué)和自然科學(xué),德國和意大利的財政學(xué),蘇格蘭的道德哲學(xué),以及許多歐洲國家的自然法學(xué),都得到了加強或第一次開設(shè)?!瓕W(xué)校越來越多地教育學(xué)生自己思考。與這一變化直接相關(guān)的歷史事件是()。
A.文藝復(fù)興
B.工業(yè)革命
C.啟蒙運動
5.單項選擇題相關(guān)研究表明,文藝復(fù)興時期成立的新寄宿學(xué)校,并不培養(yǎng)牧師而是培養(yǎng)商人的子弟。學(xué)校課程注重古典作品研究和體育運動,學(xué)校課程的宗旨是要教育學(xué)生們快樂、健康地生活,成為有責(zé)任的公民。這反映出在當(dāng)時()。
A.商人階層掌握政權(quán)
B.人文主義觀念盛
C.學(xué)校課程體系完備
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簡述尼采的“超人理論”及其對現(xiàn)代文化的影響。
題型:問答題
海德格爾用以追問存在之意義的入手點是()
題型:單項選擇題
下列哪個概念不是康德哲學(xué)中的重要概念?()
題型:單項選擇題
下列哪些哲學(xué)家屬于德國唯心主義哲學(xué)家?()
題型:多項選擇題
現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是()
題型:單項選擇題
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
題型:判斷題
哲學(xué)史就是人類關(guān)于()一般規(guī)律的認(rèn)識史,也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。
題型:多項選擇題
德 國古典哲學(xué)對辯證法的使用經(jīng)歷了一個從否定到肯定的過程。康德在其先驗辯證論中把二律背反看作()的表現(xiàn)。
題型:單項選擇題
在思維和存在何者為第一性的問題上,存在著()。
題型:多項選擇題
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
題型:單項選擇題