A.社會(huì)的變革，巫術(shù)的衰落
B.醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累
C.古代哲學(xué)思想的滲透
D.科學(xué)技術(shù)和科學(xué)思想發(fā)展的影響
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A.藏象學(xué)說
B.病因病機(jī)學(xué)說
C.診法學(xué)說
D.治療學(xué)說
E.養(yǎng)生學(xué)說
A.心
B.肝
C.脾
D.肺
E.腎
A.人是統(tǒng)一整體
B.人與自然是統(tǒng)一整體
C.人與社會(huì)是統(tǒng)一整體
D.五藏與六腑是統(tǒng)一整體
E.人的組織和經(jīng)絡(luò)是統(tǒng)一整體
A.1958
B.1968
C.1978
D.1948
最新試題
《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響，認(rèn)為“氣”是構(gòu)成世界的本源。
哪些是用水的源流來比喻各經(jīng)脈運(yùn)行從小到大，由淺入深，自遠(yuǎn)而近的特點(diǎn)？（）
運(yùn)氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是一部健康養(yǎng)生和治病的經(jīng)典，而且蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)思想。
“中醫(yī)”是一個(gè)古老的詞，請(qǐng)問它最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代？（）
儒家把處理事情不偏不倚、無過不及的態(tài)度，作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。
“人者，天地之鎮(zhèn)也”體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》以人為貴的思想。
“若要安，三里常不干”，是誰在哪本書里提出的？（）
《內(nèi)經(jīng)》將四德總結(jié)為（）。
《素問·疏五過論》篇論述了醫(yī)生最容易犯的五大方面的錯(cuò)誤，排第一位的是哪條？（）