摹仿說認(rèn)為文藝起源于對人情感思想的摹仿。（）

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動動作、勞動節(jié)奏、勞動號子的摹仿。（）

文學(xué)是時代政治的宣傳工具。（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實的必由途徑。

俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）

單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時也會傷害人文精神。（）

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

關(guān)于文學(xué)形象，對的說法是（）