諸葛亮是《三國(guó)演義》的中心人物之一，他寄托了作者的“仁君”理想：他忠于蜀漢，六出祁山，鞠躬盡瘁；他草船借箭，智算華容，智近似妖，神機(jī)妙算；他七擒孟獲、力薦龐統(tǒng)等顯示出仁義高標(biāo)的品質(zhì)。

《女神》是郭沫若的代表詩(shī)集，詩(shī)歌形式自由活潑，風(fēng)格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩?！短拈χā贰短焐系慕质小贰而P凰涅槃》等。

小說(shuō)集《吶喊》中每篇小說(shuō)有各自的主題，又有著共同的大主題——對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)的思考，包含對(duì)封建制度和禮教的徹底揭露和批判，對(duì)辛亥革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，以及對(duì)改造國(guó)民性問(wèn)題的關(guān)注等內(nèi)容。

寶玉挨打后，林黛玉倍感傷心，不禁感懷身世，于暮春時(shí)節(jié)掃起落花，埋在土里，稱為“花?！保⒁鞒龀錆M抑妻不平之氣的《葬花吟》。

劉麻子是《駱駝祥子》中的人物。

巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)，除了金錢，對(duì)任何人都沒有感情，他破例為病危的妻子花錢求醫(yī)，也是因?yàn)槠拮右凰溃碌呢?cái)產(chǎn)就要分給女兒。

孫權(quán)依仗父兄之業(yè)，得長(zhǎng)江之險(xiǎn)，占據(jù)地利，又有周瑜、魯肅等人的輔佐，兵精糧足，稱霸一方，人稱“小霸王“。

《邊城》的故事基本上建立在夢(mèng)幻的基礎(chǔ)上，運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法，一半是“夢(mèng)”一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”，并非對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫真。作者在邊城世界里有意識(shí)地消解了種種對(duì)立因素，人物與故事是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫和超越。

《駱駝祥子》中的楊先生的家人對(duì)祥子很好。

詩(shī)集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時(shí)代精神，如根據(jù)女媧煉石補(bǔ)天的古代傳說(shuō)而寫成的《鳳凰涅槃》，以神話題材影射現(xiàn)實(shí)，揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。