A.開心
B.傷心
C.無所謂
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.看電視
B.寫作業(yè)
C.讀書
A.公園
B.教堂
C.農(nóng)田
A.《虞美人》
B.《明月幾時(shí)有》
C.《贈(zèng)汪倫》
A.南唐后主
B.北宋皇帝
C.唐朝皇帝
A.李清照
B.蘇軾
C.王安石
最新試題
王利發(fā)是《駱駝祥子》中的人物。
《家》中的覺慧接受新思潮的熏陶,是一個(gè)叛逆者形象,當(dāng)高老太爺生病不見好時(shí),高家就請(qǐng)巫師來捉鬼,覺慧堅(jiān)決沒開房門,體現(xiàn)了他思想激進(jìn),不迷信。
小說集《吶喊》中每篇小說有各自的主題,又有著共同的大主題——對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)的思考,包含對(duì)封建制度和禮教的徹底揭露和批判,對(duì)辛亥革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),以及對(duì)改造國(guó)民性問題的關(guān)注等內(nèi)容。
《三國(guó)演義》中曹操“挾天子以令諸侯”,漢獻(xiàn)帝不甘受控,在衣帶中放入詔書,令董承設(shè)計(jì)除掉曹操,參與這個(gè)計(jì)謀的還有侍郎王子服、西涼太守馬騰、皇叔劉備、太醫(yī)吉平等人,可惜最終因董承家臣告密事敗,除劉備以外,其余人全部被殺。
詩(shī)集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時(shí)代精神,如根據(jù)女媧煉石補(bǔ)天的古代傳說而寫成的《鳳凰涅槃》,以神話題材影射現(xiàn)實(shí),揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。
曹禺《雷雨》中有多組戲劇沖突,如周樸園與繁漪之間、周樸園與侍萍之間、周樸園與魯大海之間,其中以周樸園與繁漪的沖突為中心。
寶玉挨打后,林黛玉倍感傷心,不禁感懷身世,于暮春時(shí)節(jié)掃起落花,埋在土里,稱為“花?!?,并吟出充滿抑妻不平之氣的《葬花吟》。
郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》,分別借用了天方國(guó)古代的神鳥“菲尼克司”從死灰中更生和我國(guó)女媧煉石補(bǔ)天的神話材料。
《三國(guó)演義》中關(guān)羽大意失荊州,敗走麥城被孫權(quán)所擒,寧死不屈而被殺。張飛得知消息后率兵報(bào)仇也被孫權(quán)所殺。劉備為報(bào)仇率兵七十萬(wàn)攻吳,因連營(yíng)七十里遭火攻而敗,西蜀元?dú)獯髠?/p>
《邊城》的故事基本上建立在夢(mèng)幻的基礎(chǔ)上,運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法,一半是“夢(mèng)”一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”,并非對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫真。作者在邊城世界里有意識(shí)地消解了種種對(duì)立因素,人物與故事是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫和超越。