A.王充
B.司馬遷
C.陸機(jī)
D.曹丕
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A.王融
B.劉勰
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D.謝朓
A.詩(shī)歌
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D.禮樂(lè)制度
A.曹丕
B.陸機(jī)
C.劉勰
D.鐘嶸
A.“文從道中流出”
B.“文以載道”
C.禮樂(lè)
D.“作文害道”
A.“彼之古者即我之今”,反對(duì)復(fù)古思潮
B.強(qiáng)調(diào)本色自然
C.童心說(shuō)
D.提倡發(fā)聾震聵、師心橫縱,傾向浪漫主義諛
最新試題
作品反映世界,作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ),所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。()
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
()是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,文學(xué)的()幾乎是同步進(jìn)行的。
19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈,表現(xiàn)情感。()
文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的()
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。()
文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定,但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。()
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)()的基礎(chǔ)之上。