A.道家
B.道教
C.神仙家
D.佛教
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A.是一種虛幻的圖畫景象
B.由創(chuàng)作主體心造之境
C.就是現(xiàn)實(shí)的物境
D.是經(jīng)過創(chuàng)作主體之"意"加工過的現(xiàn)實(shí)世界
A.遠(yuǎn)避于深山老林與世隔絕
B.出仕朝廷隨波逐流
C.身在市朝卻保持著隱退的情懷
D.因?yàn)殡[居而出大名
A.是古代一種變態(tài)的性意識(shí)
B.本質(zhì)上是一種講究衛(wèi)生的思想
C.以貞潔為萬(wàn)物之始的思想
D.以女子童貞為吉祥的思想
A.侍仆對(duì)主人的忠誠(chéng)
B.大臣對(duì)皇帝的盡忠
C.江湖間人的一種氣概
D.彼此間的一種信任
A.先秦諸子都堅(jiān)持"道"一元論的觀點(diǎn)
B.道家對(duì)道的理解特別強(qiáng)調(diào)無(wú)為的思想
C.儒家對(duì)道的理解特別強(qiáng)調(diào)無(wú)為
D.宋代道學(xué)家的道學(xué)思想中雜有佛學(xué)因素
最新試題
“孝悌也者,為人之本歟”是有若之言。()
以下哪個(gè)故事,不能用來說明“齊物論”()
老子說“逝遠(yuǎn)必返”,是一種樸素的辯證思想。()
關(guān)于“無(wú)己”,下列說法不正確的是()
下列有關(guān)于“反者,道之動(dòng)”的說法中,不正確的是()
莊子追求的“逍遙游”,是一種超越性的絕對(duì)自由。()
“忠恕”是實(shí)現(xiàn)“仁”的途徑。()
下列關(guān)于我國(guó)古代君主專制中央集權(quán)制的說法,不正確的是()
儒家的仁愛是一種“博愛”。()
習(xí)仲勛說:“為人民服務(wù),就是對(duì)父母最大的孝”,說明()