現(xiàn)代化的推展往往是（）

從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。

哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。

中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。

在當(dāng)代社會學(xué)理論中，哪一種最不重視對變遷的討論（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往（）的方向進(jìn)行。

馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是（）

根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會變遷實(shí)際上只不過是（）的一種緩慢過程。