A.可以單獨(dú)存在
B.可以通過其他非審美因案得以實現(xiàn)
C.須通過審美功能間接實現(xiàn)
D.須通過審美功能直接實現(xiàn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.它只是一種心理學(xué)的假設(shè)
B.它沒有足夠的生理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的根據(jù)
C.它缺乏精神病理學(xué)的實縫證明
D.它不是一種美學(xué)探討
E.它抹煞了藝術(shù)家的個性
A.把藝術(shù)的本質(zhì)與人的符號本質(zhì)聯(lián)系在一起
B.把藝術(shù)本質(zhì)非社會化、非歷史化了
C.將人的社會,歷史本質(zhì)降低為自然性、生物性的“生命運(yùn)動”
D.完全脫離人類的社會具體實踐
E.具有形式主義和神秘主義
A.上海東方明珠電視塔
B.上海的楊浦大橋
C.京張高速公路
D.北京西單商場
E.北京長安大街的燈飾
A.哲學(xué)層次
B.美學(xué)層次
C.就人生境界而言的層次
D.就藝術(shù)品本身的內(nèi)涵而言
E.道德層次
A.虛
B.無
C.有
D.遠(yuǎn)
E.空
最新試題
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有()。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物。”這句話出自()之口。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以()。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個引起快感,一個引起痛感,這是()。