寶玉挨打后，林黛玉倍感傷心，不禁感懷身世，于暮春時(shí)節(jié)掃起落花，埋在土里，稱為“花?！?，并吟出充滿抑妻不平之氣的《葬花吟》。

諸葛亮是《三國(guó)演義》的中心人物之一，他寄托了作者的“仁君”理想：他忠于蜀漢，六出祁山，鞠躬盡瘁；他草船借箭，智算華容，智近似妖，神機(jī)妙算；他七擒孟獲、力薦龐統(tǒng)等顯示出仁義高標(biāo)的品質(zhì)。

《邊城》的故事基本上建立在夢(mèng)幻的基礎(chǔ)上，運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法，一半是“夢(mèng)”一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”，并非對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫真。作者在邊城世界里有意識(shí)地消解了種種對(duì)立因素，人物與故事是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫和超越。

《三國(guó)演義》中關(guān)羽非常忠義，“身在曹營(yíng)心在漢”，當(dāng)聽說劉備在袁紹處時(shí)，他不惜功名利祿，連過五關(guān)，斬殺顏良、文丑等大將，奔尋劉備，這就是有名的“過五關(guān)斬六將”的故事。

《邊城》中大哥天保像他爸爸，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)，人稱“岳云”；攤送的氣質(zhì)更像他母親，不愛說話。

《女神》是郭沫若的代表詩集，詩歌形式自由活潑，風(fēng)格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩?！短拈χā贰短焐系慕质小贰而P凰涅槃》等。

《三國(guó)演義》中，呂布追趕曹操時(shí)，曹操以手遮臉，輕松逃脫馬超緊迫曹操時(shí)，曹操“割須棄袍”，狼狽不堪。兩處描寫顯示了呂布與馬超的不同個(gè)性。

《邊城》的結(jié)局是這樣的：天保外出遇險(xiǎn)死去，爺爺在風(fēng)雨交加的夜晚離世，催送離家出走，白塔倒掉了，翠翠與黃狗相依為命，等待著帷送回來。

《三國(guó)演義》中劉備去看招兵榜文，先后遇到了關(guān)羽、張飛，三人志同道合，于是到張飛家的桃園結(jié)拜，這就是有名的“桃園三結(jié)義”。

孫權(quán)依仗父兄之業(yè)，得長(zhǎng)江之險(xiǎn)，占據(jù)地利，又有周瑜、魯肅等人的輔佐，兵精糧足，稱霸一方，人稱“小霸王“。