聯(lián)系實(shí)例談?wù)勊囆g(shù)發(fā)展過程中繼承、借鑒與創(chuàng)新的關(guān)系。

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中教育、宣傳和能力培養(yǎng)是十分重要的，試問用什么手段可以達(dá)到此目的？

如何加大對(duì)山西民間藝術(shù)的保護(hù)、開發(fā)和創(chuàng)新？

為什么說藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)作品的深層內(nèi)涵？

結(jié)合鄭板橋的“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勊囆g(shù)創(chuàng)作過程的三個(gè)階段。

列舉出五種或以上的山西曲藝形式。

怎樣理解保障群眾的基本文化權(quán)益是文化館的根本責(zé)任。

開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查的意義？

結(jié)合自己的專業(yè)闡述社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉，藝術(shù)是社會(huì)生活能動(dòng)的審美反映。

新時(shí)期如何加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化建設(shè)？